怀化靖州县旅游景点大全

2024-12-10

一、飞山公园

飞山公园是靖州最受欢迎的旅游景点之一。它拥有美丽的自然风光和丰富的文化历史，公园内有许多古建筑和文化遗产，如飞山庙、飞山塔等，是了解靖州历史和文化的好去处。

飞山公园坐落于靖州县城城西的飞山寨，面积 106 公顷，海拔高度 720 米，相对城区高度 426 米。飞山历史悠久，古迹众多，山上曾寺庙林立，数百年来香火兴旺，特别是每年农历二月十九、六月十九、九月十九 “观音菩萨” 的三个纪念日，湘黔桂边境各地群众蜂拥朝拜，一次上山人数就达 3 - 5 万人，游人如织，成为湘西佛教名山圣地。

飞山犹如平地腾空而出，气势恢宏，巍峨挺拔，三面悬崖峭壁，似鬼斧神工雕凿而成，集 “名、奇、古、险” 为一体。山上的飞山庙，又名威远候庙，为供奉少数民族首领杨再思的寺庙。庙始建于宋元丰六年（1083）年，已有 920 余年历史。飞山庙坐西朝东，东西长 72.5 米，南北宽 24.5 米，总面积 1776.25 平方米。四周砖墙维护，中轴线上可分四进，第一进为山门、第二进为过厅、第三进为正殿、第四进为后殿。主体为小青瓦屋面的木结构建筑，采用抬梁与穿斗式相结合的梁架结构，檐下以如意斗拱为主。山门、正殿为单檐歇山顶，过厅为硬山顶，地面为素土夯筑，灰土打筑及石板铺垫而成，柱下均垫以石础。正殿是全殿之冠，殿高 8.3 米，内外 28 根木柱支撑。屋架为七架梁，月梁规整，各梁、枋与柱之间榫卯相接紧密，梁、枋雕花精致细腻，具有浓厚的民族特色。整座殿宇庄严肃静，气势雄浑，基本保留了宋代建筑的特点，因后经历代维修扩建，亦杂有明、清建筑之风格，具有较高的历史价值和艺术价值。1983、1987、1995 年，县人民政府三次公布飞山庙为县级文物保护单位，1996 年，省人民政府公布飞山庙为省级文物保护单位。

除了飞山庙，飞山还有飞山塔等古建筑。此外，飞山上岩洞嵌空，庵寺林立，古迹甚多。头宝鼎、二宝鼎、三宝鼎雄居峰巅。其中头宝鼎居飞山之首，名号 “绝顶”，三面巉岩，有一石伸出峭壁之外，上刻 “凌云” 二字，俗称 “舍身岩”。峰顶庵寺为宋元丰年间所建，清光绪已亥岁（1899）被焚，癸卯年（1903）重建，均为青石结构，拱形屋顶。靖州电视差转台现设于此。二宝鼎比头宝鼎地势略低，是登头宝鼎的必经之路。相传元末少数民族丁伸仔曾以此为据点，聚众起义。据康熙《靖州志》载：山上屯兵之处，“尚有米穴”，其米黑而成石，人称 “乌米”，现仍有黑米粒可寻。三宝鼎规模虽小，但全为石料建成，结构严谨，玲珑精致，为康熙三十二年（1693）所建，至今完好无损。

在三个宝鼎之下，呈一平旷阔地，有建于明代洪武年间的方广寺，又名飞山大殿。正堂左侧有明代参将邓子龙登山留正气《登飞山》诗碑，笔力遒劲。其右有民国初年国民党政府主席、行政院长谭延闿题联碑刻。殿前正南有青石砌成高约丈许的南天门，门额上书斗大四字 “南天胜景”。两边精镌八洞神仙图。殿后有三清寺、灵宫殿、望虚亭等。前面有半仙亭、小天门寺、大天门寺和磨针庵。

飞山东北面有莲花洞，洞宽而深，旧时洞内楹舍精美。1962 年省文化局曾拨款进行维修，后毁于 “文化大革命”。此外，飞山上还有天塘界终年不干的天塘，林龙坳千姿百态的奇石。每当夕阳西下，余辉中的飞山呈一雄浑剪影，在满天彩霞簇拥下显得分外壮观神奇，这就是 “靖州十景” 之一的 “飞山夕照”。

飞山景区位于靖州县城西北，距县城约 1 公里，最高海拔高度 744 米，其景观奇特，历史悠久，古迹众多，文化底蕴深厚，也是集文化、旅游、商业、健康和庙市为一体的休闲公园，现为国家 4A 级旅游景区、省级风景名胜地，共有景点 46 个。从山下通往山顶的木栈道、盘山公路，游客和车辆络绎不绝。沿着木栈道往山顶走，树荫蔽日，风景如画，微风掠过，心旷神怡。游客们结伴而行，或欣赏沿途美景，或拍照打卡，一路欢歌笑语。沿途的小吃店、亭台楼阁坐满了品尝特色美食和休息的游客。路边一处农庄内人声鼎沸，空气中飘来一阵诱人的香味，只见游客正围着火炉自助烧烤，各种食材在炉火中被烤得滋滋响，色泽焦黄，让人垂涎欲滴。山顶秀丽的风景令人心旷神怡，最让人震撼的当属登上飞山金鼎，极目远眺，俯瞰靖州，将风景尽收眼底。

飞山公园旅游地理位置优越，北距举世闻名的国家级森林公园张家界 300 公里，南距 “山水甲天下” 的国际旅游城市桂林 260 公里，西临在建的黎平 “天生桥” 旅游景区机场 74 公里，将成为湘西、桂北、黔东旅游走廊热线的中点。

二、侗文化村

靖州侗文化村是靖州侗族文化的代表地之一，充满着浓郁的民族风情和独特的魅力。

这里拥有独特的侗族建筑，鼓楼、风雨桥等建筑别具一格。鼓楼高大雄伟，飞檐翘角，犹如一座精美的艺术品。风雨桥则横跨在溪流之上，桥身雕刻着精美的图案，既实用又美观。这些建筑不仅是侗族人民智慧的结晶，更是侗族文化的重要象征。

走进侗文化村，仿佛置身于一个童话世界。古老的木屋错落有致地排列着，青瓦木墙，散发着古朴的气息。木屋之间，石板小路蜿蜒曲折，路边盛开着各种鲜艳的花朵，为整个村子增添了一抹亮丽的色彩。

除了独特的建筑，侗文化村还有丰富的民俗文化。侗族大歌、芦笙舞等表演精彩纷呈，让游客们感受到了侗族文化的魅力。侗族大歌歌声悠扬，旋律优美，仿佛天籁之音。芦笙舞则充满活力，舞者们手持芦笙，翩翩起舞，动作整齐划一，让人赏心悦目。

在侗文化村，还可以品尝到侗族的特色美食。糯米饭香糯可口，是侗族人民的主食之一。酸鱼、酸肉等腌制食品味道独特，让人回味无穷。此外，还有七彩泡椒、酸蕨菜、酸荞头等各种酸食，味美且开胃。

侗文化村不仅是一个旅游景点，更是一个了解侗族文化的窗口。在这里，游客们可以亲身体验侗族人民的生活方式，感受他们的热情好客和淳朴善良。无论是欣赏建筑、观看表演，还是品尝美食，都能让人流连忘返。

总之，靖州侗文化村是一个充满魅力的地方，值得每一个游客前来探访。在这里，你可以领略到侗族文化的独特魅力，感受到大自然的美丽和宁静。

三、九龙山国家森林公园

九龙山国家森林公园是靖州的著名自然景观，宛如一颗璀璨的绿色明珠，镶嵌在这片美丽的土地上。

九龙山国家森林公园地处靖州，拥有丰富的动植物资源和独特的喀斯特地貌。这里森林茂密，堪称野生动植物生长的 “王国”，是一个天然大氧吧。春天，这里万物复苏，山花烂漫，是登山踏青的绝佳去处；夏天，山林清凉，成为人们避暑的胜地。

喀斯特地貌为九龙山增添了独特的魅力。奇峰林立，地表崎岖，岩石绚丽。地表常见有石芽、石林、峰林、溶沟、漏斗、落水洞、溶蚀洼地等形态；而地下则发育着地下河、暗湖、溶洞。溶洞内有多姿多彩的石笋、钟乳石和石柱等，让人仿佛置身于一个神秘的地下世界。

山林中有沟壑纵横，沟谷中溶洞奇异。特别是北面沟谷，洞群连片，主要有神仙洞、挂蛙洞、燕子洞、飞水洞。这些溶洞各具特色，有的深邃神秘，有的洞壁上怪石嶙峋，仿佛一幅幅天然的画卷。最壮观的是那高挂四十多米的瀑布，水落潭中，响声雷动。瀑布如银练般悬挂在山间，水花四溅，在阳光的照耀下闪烁着迷人的光芒。

九龙山国家森林公园内的动植物资源也十分丰富。入选的 “九龙山十大动植物”，如黑熊、黄腹角雉、黑麂、白颈长尾雉、白鹇、九龙棘蛙、鬣羚、蛇雕、藏酋猴、穿山甲等动物，以及伯乐树、南方红豆杉、九龙山榧、连香树、梵净山石斛、九龙山凤仙花、猴头杜鹃、长序榆、鞭打绣球、白豆杉等植物，充分展示了这里生态环境的多样性和珍贵性。

这里的自然风光美不胜收。春天，九龙山山花烂漫，万物复苏，透过茂密的森林看见温暖的阳光，温柔而慵懒的春阳吻接湖面，吻接春芽，吻进你感动自然的心境；夏至时分，九龙山掩映在苍翠欲滴的浓荫之中，湖水梳理着翠绿的树枝与水草，温柔的森林风吹拂经幡，吹拂树梢，吹拂你流水一样自由的心绪；秋天的九龙山是灿烂的季节，翠绿的松，彩林倒映在明丽的湖水中，缤纷的落英在湖光流韵间漂浮，悠远的晴空湛蓝而碧净，自然造化中最美丽的景致充盈眼底；立冬时节，万物收藏，九龙山变得尤为宁静，充满诗情画意，山峦与树林银装素裹。九龙四时，景色各异，无不让人叹为观止。

目前，九龙山国家森林公园虽尚未完全开发，但风光已然不错。喜欢户外的朋友可以来这里一试，感受大自然的神奇魅力。这里不仅是一个旅游景点，更是一个亲近自然、放松身心的好去处。免费的门票也让更多的人能够领略到这里的美丽风光。用时参考 3 小时以上，你可以尽情地在这里探索、游玩，享受与大自然亲密接触的美好时光。

四、红石崖风景区

红石崖风景区以其独特的红色砂岩地貌而闻名遐迩。这里的景观令人叹为观止，壮观的悬崖如巨幅画卷般展现在眼前，高耸入云，仿佛是大自然用巨斧雕琢而成。奇特的石柱和石笋错落有致地分布着，形态各异，有的如利剑直插云霄，有的似仙女翩翩起舞，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。

走进红石崖风景区，仿佛置身于一个奇幻的世界。红色的崖壁在阳光的照耀下熠熠生辉，散发着独特的魅力。崖壁上的纹路清晰可见，仿佛在诉说着岁月的故事。沿着景区的小路前行，不时可以看到野生花卉在微风中摇曳生姿，为这片红色的土地增添了一抹亮丽的色彩。这里也是鸟类的天堂，各种鸟儿在天空中翱翔，欢快的鸣叫声回荡在山谷之间。

红石崖风景区不仅有壮观的自然景观，还是户外运动爱好者的天堂。徒步爱好者可以在这里挑战自我，沿着崎岖的山路前行，感受大自然的壮美。摄影爱好者也能在这里找到无数的创作灵感，每一个角度都能拍出令人惊艳的照片。

总之，红石崖风景区以其独特的红色砂岩地貌、壮观的悬崖、奇特的石柱和石笋等景观，吸引着众多游客前来观赏。在这里，人们可以尽情欣赏大自然的鬼斧神工，感受大自然的壮美，放松身心，享受美好的时光。

五、月亮山景区

月亮山景区是靖州一处著名的自然景观，拥有险峻的山势、秀美的山水和独特的民俗文化。

月亮山以其独特的自然风光闻名遐迩。这里的山势险峻，仿佛是大自然的鬼斧神工雕琢而成。站在远处眺望，月亮山高耸入云，给人一种雄伟壮观之感。山上绿树成荫，植被丰富，四季景色各异。春天，万物复苏，山花烂漫，月亮山上一片生机勃勃的景象；夏天，山林郁郁葱葱，成为人们避暑的好去处；秋天，山上的树叶变得五彩斑斓，如同一幅幅美丽的画卷；冬天，月亮山银装素裹，宛如一个童话世界。

除了秀美的自然风光，月亮山还有着独特的民俗文化。据乡土散文记载，月亮山苗族有着 “鼓藏” 习俗。这是一个十三年才举行一次的盛大祭祖仪式，是苗族神圣的民族大典。在这个仪式中，鼓藏头、鼓藏师等关键人物起着重要作用。鼓藏头要洁身静坐，代表村寨族人与祖先 “神交”；鼓藏师则是仪式的主持人，担当着沟通天地人间的信使角色。此外，还有 “沟横” 作为鼓藏师的助手。在 “鼓藏节” 期间，全寨会按照姓氏分成若干行动小组，竖起旗幡，每户至少出一面幡旗，多面不限。幡旗用刺绣和蜡染制成，绘有精美的图案。人们还会抬着敬献给祖先的刺绣、蜡染布匹以及祖先们曾用过的生产生活物件，来到 “养花”（鼓藏坪），以最隆重、最热烈的方式迎接祖先们的到来。砍牛祭祖是鼓藏节的最后仪式，也是最惨烈的时刻。红颈雄鸡在这个仪式中负有发号司令的重要任务。月亮山的 “鼓藏” 习俗，充分展示了苗族深厚的文化底蕴和独特的民俗风情。

月亮山景区的美景还吸引了众多游客前来打卡。在一些旅游攻略中，月亮山被形容为祖国的大好河山，是本地人都不知道的小众去处。这里的自然风光如诗如画，雨后的月亮山更是宛如人间仙境，云在山中，山在云中。秋雨过后，月亮山梯田美景如画，让人陶醉其中。神奇的月亮山，形象而生动，大自然的鬼斧神工让人觉得不可思议。月亮山景区的金水岩浴洞也引起了游客的好奇，不知道那个美国佬是不是来过这里。月亮山一日游更是让游客们流连忘返，充分领略了大自然的神奇和壮美。

总之，月亮山景区是靖州的一颗璀璨明珠，它以其险峻的山势、秀美的山水和独特的民俗文化，吸引着众多游客前来观赏。在这里，人们可以领略到大自然的神奇和壮美，同时也可以了解当地的民俗文化，感受苗族人民的热情好客和淳朴善良。无论是欣赏自然风光，还是体验民俗文化，月亮山景区都能让人流连忘返。

六、渠阳古镇

渠阳古镇作为靖州历史悠久的古镇之一，承载着丰富的历史文化遗产和独特的民俗风情。

漫步在渠阳古镇，仿佛穿越回了过去。古老的街道由青石板铺就，岁月的痕迹清晰可见。街道两旁是古色古香的建筑，木质的门窗、雕花的栏杆，无不彰显着古镇的韵味。这些古建筑大多保存完好，有的是传统的民居，有的是古老的店铺，让人感受到昔日的繁华。

渠阳古镇的民俗文化丰富多彩。这里有靖州雕花蜜饯制作技艺，雕花蜜饯是美食文化与民族文化完美结合的艺术珍品。一片片青柚在能工巧匠的手中，变成了 “飞禽走兽、龙凤鱼虾、奇花异草” 等美妙绝伦的图案，观之赏心悦目，食则气爽神清。如今，靖州雕花蜜饯已被列为湖南省级非物质文化遗产，并在 2021 年 12 月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

此外，渠阳古镇还是苗族织锦、刺绣等传统手工艺的传承之地。“苗锦苗绣传习所” 就坐落在古镇的土桥街。这里的苗锦苗绣以花鸟虫鱼、飞禽走兽、几何图形为题材，反映了苗族的历史文化、风俗人情和宗教信仰，是苗族妇女勤劳智慧的结晶。由于苗锦苗绣工艺的手工性和繁杂性，面临着后继无人的危机。但仍有像潘秋连这样的传承人，努力将进城 “陪读” 并掌握织锦刺绣技艺的苗家大妈大姐组织起来，开办传习所，让这一传统技艺在市场经济大潮中得到传承与发展。

在渠阳古镇，还能体验到浓郁的苗族侗族风情。这里经常举办 “苗年侗节” 民俗文化活动，苗族歌鼟、侗琵琶弹唱此起彼伏，热情的苗家大嫂、侗家阿妹给游客们递上热气腾腾的油茶。茶棚也是古镇的一大特色，“文革” 前，锹里一带的苗族同胞每个村寨都建有茶棚，供男女青年唱歌娱乐、交朋结友。如今，这些茶棚成为了游客了解苗族文化的窗口。

渠阳古镇不仅有丰富的历史文化和民俗风情，还有许多美食。“炮茶” 是靖州当地流传数百年的传统美食，先把糯米染成五彩颜色，再蒸饭、手工做成圆饼状、晒干而成。此外，还有雕花蜜饯茶，按照当地习俗，年轻小伙初次上门相亲，姑娘必用蜜饯茶招待；婚嫁寿宴或逢年过节，贵客来访，必奉上一杯雕花蜜饯茶。

总之，渠阳古镇以其丰富的历史文化遗产、独特的民俗文化和美味的传统美食，吸引着众多游客前来探访。在这里，你可以感受到传统文化的魅力，领略到古镇的宁静与美丽。

七、龙形田生态景区

龙形田生态景区宛如一幅美丽的田园画卷，展现在人们眼前。这里有一望无际的田野，金色的麦浪在微风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着丰收的喜悦。田野间，清澈的溪流潺潺流淌，溪水清澈见底，偶尔能看到鱼儿在水中嬉戏。

景区独特的民俗文化更是为其增添了浓厚的魅力。当地居民保留着传统的生活方式和习俗，游客可以在这里亲身体验到农耕文化的魅力。走进村庄，古老的民居错落有致地排列着，青瓦白墙，散发着古朴的气息。村民们热情好客，会邀请游客品尝当地的特色美食，如手工制作的糍粑、香甜的米酒等。

在龙形田生态景区，还可以参加各种民俗活动。比如在特定的节日里，村民们会举行盛大的祭祀活动，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。游客们可以一起参与其中，感受传统文化的魅力。此外，还有民间歌舞表演，欢快的节奏和优美的舞姿，让人陶醉其中。

这里没有城市的喧嚣和繁华，只有大自然的宁静和美好。游客们可以漫步在田间小道上，呼吸着新鲜的空气，欣赏着美丽的田园风光。或者坐在溪边，听着流水的声音，放松身心，享受这难得的宁静时光。

总之，龙形田生态景区以其美丽的田园风光、清澈的溪流和独特的民俗文化，成为了靖州县一个不可错过的旅游胜地。在这里，人们可以远离城市的喧嚣，回归自然，感受大自然的美好和宁静。

八、高椅古村

高椅古村位于会同县，虽不在靖州县境内，但因其独特的魅力和与靖州相近的地理位置，值得在此一并介绍。

高椅古村是一个三面环山一面临水宛如高椅的侗族古村寨。建筑格局以五通庙为中心，按梅花状向外辐射，大小纵横的巷道形成交通网络。清一色的青砖封火高墙，两端成梯状的翘角马头高耸，夹峙着一条条青石板铺就的小巷，纵横交错。每家每户独拥小院，又与邻家户户相通，是典型的明代江南营造法式，同时又具有浓郁的沅湘特色兼侗家风格。

古村现保存有明洪武 13 年到清光绪 7 年连续 500 年间的古民建筑 104 栋，总建筑面积 19416 平方米。古村建筑均为木质穿斗式结构，四周封有高高的马头墙，构成相对封闭的庭院，当地称为窨子屋。这种建筑对于防风、防盗、防火具有特殊功能，近百年来，高椅尚没有一家失火殃及毗邻的先例。

高椅古村有着极高的旅游开发价值。在这里，既可以浏览到精细巧妙的木雕工艺，鳞次栉比的马头墙，曲径幽深的青石板路，还可以欣赏民族歌舞表演，品尝侗族农家饭菜，居住侗寨木楼，体验侗家生活。建筑有祠堂、学馆、凉亭、土地庙、池塘和水井。学馆 “清白堂”、“醉月楼” 曾是文人学士聚会及娱乐的场所，建筑保留至今。这里自古以来没有商店铺号，没有商业气息，但有着浓郁的耕田读书的 “读耕文化” 氛围。

高椅古村周边自然风光也很棒，走出古村，还可以游览鹰觜界自然保护区，绝壁溶洞，小溪飞瀑，有湖南小张家界之称。靠近会同县城还有粟裕故居，也是当地一个景点。

高椅古村无论从古民居建筑群落的地理分布还是建筑的形态特点、以及内部结构与周围山水园林、地形水系的关系，都有着极具特色的人文形态。高椅古民居建筑的自然选位符合中国古代《周易》阴阳、五行学说。古村建筑整体布局按梅花状排列，巷道与封闭式庭院呈 “八卦阵式” 将古村分成了五个自然村庄。道路纵横交错，宛如网状，进入村中，如入迷宫，叫人找不着出路，由于地形地物复杂，几百年来，这个村子从未受过土匪、强盗的骚扰。

高椅古村还拥有丰富的非物质文化遗产。傩戏面具，又称傩堂面具，是巫傩文化中不可或缺的一部分。这些面具雕刻技艺源远流长，均为手工制作，主要以木材和楠竹为原材料，制作工序繁多。2016 年，高椅傩堂面具及窗花雕刻入选第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

此外，高椅古村还是 “非遗 + 产业” 发展的典范。村内有传统戏曲傩戏 “杠菩萨”、剪纸技术、竹雕技术、四月初八黑饭节、婚嫁习俗、舞龙灯、打糍粑等非遗文化与传统民俗。2023 年高椅古村累计接待研学团 50 多批次 1 万人以上，成了研学的 “宝藏之地”。通过发展黑粽、黑泡茶、黑糍粑等特色乌饭树系列食品，举办大型 “四八黑饭节” 活动，定制小众研学游、手工糍粑互动体验等，古村 “新” 业态正在悄然崛起。

5 月 12 日，高椅古村景区会举行 “2019・高椅古村四月八黑饭节暨非遗文化旅游活动”。当天，游客可以聆听村中长者讲述 “九妹救阿哥” 的故事；观窨子屋精妙构造、观非遗文化，吃黑米饭、喝拦门酒。感受古村的热情、品味独特的礼俗和民族文化。

高椅古村的 “黑饭节” 是传统节日。传说自五代后周时期起，为纪念侗族英雄杨八哥和妹妹杨九妹反抗压迫取得胜利，每年农历四月初八前后，村里的妇女们上山采摘黑饭原料，准备黑饭和酒菜，将已出嫁的姑娘都接回娘家过节。2023 年高椅 “黑饭节” 以 “寻味会同高椅・品游古村风情” 为主题，举行了民族民俗非遗文化旅游系列活动，包括侗家大鼓迎来宾、九妹拦门敬美酒、大型集体婚礼、打黑饭糍粑、千人黑饭宴、古村民俗表演等。

新春时节，高椅古村还有精彩民俗闹新春。龙狮献瑞、篝火晚会等传统民俗精彩上演，吸引周边村民和游客前来观赏。现场欢歌笑语，热闹非凡，年味十足。

总之，高椅古村以其独特的建筑风格、丰富的文化底蕴和精彩的民俗活动，吸引着众多游客前来探访。无论是欣赏古建筑、体验非遗文化，还是感受传统民俗，高椅古村都能让人流连忘返。

九、芋头侗寨

芋头侗寨是一个充满侗族风情的旅游景点，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在通道侗族自治县的大地上。

这里拥有独特的侗族建筑，鼓楼、风雨桥、门楼、凉亭、芦笙场等一应俱全。其中，四座鼓楼均为纯木结构，不施一钉一铆，展现了侗族建筑的高超技艺。芦笙鼓楼位于寨子中心广场，是寨中最大的鼓楼，也是影视剧的热门取景地。鼓楼不仅是侗族人议事、集会、娱乐的场所，更是侗族文化的重要象征。鼓楼内部结构严谨，每一层都绘有描绘侗族人民生产生活场景的图案，悬臂和翘檐上下塑有龙凤花鸟等栩栩如生的雕饰，由于母系氏族遗存，这里的图案都是凤在上龙在下。

芋头侗寨的风雨桥也是一大特色。芋头回龙桥始建于乾隆年间，虽历经岁月洗礼和年久失修，但重新翻修后依然散发着古朴的魅力。风雨桥由巨大的石墩桥梁、木结构的桥身、长廓和亭阁组成，除石墩外，其余皆为木结构，是侗族建筑 “三宝” 之一。

在芋头侗寨，还可以欣赏到精彩的民俗文化表演。这里的侗家人热爱歌舞，几乎人人都能唱几句侗歌、跳几段侗舞。以侗族婚嫁习俗为灵感的大型实景演出《行歌・玩月》，原汁原味地还原了侗族生活，让游客们沉浸在侗家都郎玉女的爱情故事中。此外，景区还会在特定的节日举办各种民俗活动，如 “六月六” 民俗活动，侗族男女身着盛装，以歌为媒，对歌、斗芦笙，互相交流感情。靓丽的侗家阿妹们会以隆重的 “拦路” 仪式欢迎远道而来的客人，在玉都侗歌广场还有精彩纷呈的文艺汇演，包括琵琶歌、锣鼓表演、侗族民俗舞蹈、旗袍表演等，大型实景演出《行歌・玩月》更是将舞台与山水合而为一。当天还会举行高山流水定时赛、民俗接力赛、侗族抢鱼塘等趣味十足的民俗活动。首届 “六月六嗨族帕吼魅” 喜回娘家团聚活动也吸引了众多游客，131 名出嫁的姑娘集体 “回家”，挑担子走红军路、锣鼓芦笙步行进寨、景区心侗芋头游园演出，表演民俗节目《哆嘎哆耶》，祈福许愿挂吉祥花、互动活动、高山流水、大型合拢宴等，热闹非凡。

来到芋头侗寨，还能品尝到侗族的特色美食。这里有炸得金黄的蝗虫和葛麻藤虫，口感酥酥脆脆。配上当地特产苦酒，味道甜而醇正柔和、回味悠长。此外，还有酸汤鱼、糯米饭、糍粑等侗族美食，游客可以在当地餐馆品尝，也可以自己动手制作。

芋头侗寨的住宿选择也很多。中心鼓楼旁边有芋头侗家客栈，寨门进来有侗乡秘境、侗听锦舍等民宿客栈，游客可以在这里体验侗族风情。

芋头侗寨门票价格实惠，儿童老人学生还有优惠。交通也较为便利，乘坐高铁到怀化出站在汽车站换乘汽车到通道县城，或者距离近的也可以选择自驾。

总之，芋头侗寨以其独特的侗族建筑、精彩的民俗文化表演和美味的特色美食，吸引着众多游客前来探访。在这里，人们可以感受到浓郁的侗族风情，领略到侗族文化的独特魅力。

十、太阳坪生态景区

太阳坪生态景区以其独特的生态魅力，成为靖州县一颗璀璨的绿色明珠。这里不仅有美丽的山水风光，还有丰富的动植物资源和独特的民俗文化，是人们感受大自然宁静与美好的绝佳去处。

太阳坪生态景区拥有得天独厚的自然环境。地处靖州县，这里气候温和，热量丰富，年平均气温 16.8℃，生长季节长，常年太阳总辐射为 99.33 千卡 / 平方厘米，无霜期 290 天。优越的气候条件为各种动植物的生长提供了适宜的环境。景区内溪流密布，地表水系发育，构成了独特的水域生态系统。

景区的动植物资源十分丰富。靖州县全县森林覆盖率 74.93%，活立木蓄积量 1313.1 万立方米。太阳坪生态景区作为靖州县生态系统的重要组成部分，也拥有着丰富的植被资源。这里树种繁多，有 97 科、266 属、681 种。主要用材树种有杉木、马尾松、国外松、常绿、落叶阔叶树等。此外，太阳坪生态保护中心里还有国家一级保护植物红豆杉。这里也是野生动物的家园，虽然具体的野生动物种类尚未明确，但可以想象，在这片生态净土上，各种珍稀的野生动物繁衍生息，共同构成了一个丰富多彩的生态世界。

独特的民俗文化为太阳坪生态景区增添了浓厚的人文气息。这里是雕花蜜饯的重要产地之一。雕花蜜饯是靖州的传统美食，也是民族文化的艺术珍品。在太阳坪古村，雕刻艺人们将青柚选好装篮，切成均匀薄片，然后用柳叶尖刀在柚片上施展才艺，雕出各种精美的图案，如菊花、鱼等。其线条流畅，刀工细腻，形象栩栩如生。雕花蜜饯的制作集中在夏季，此时青柚产量多且适合制作，密封保存可长达两年。此外，在春节等重要节日，太阳坪村还会举行舞龙舞狮等民俗表演。民间艺人们身着盛装，舞动着长龙和金狮，祈盼来年风调雨顺、丰衣足食。舞龙舞狮队伍中年龄最大的舞者有 79 岁，最小的只有十几岁，他们靠的是老一辈人传下来的技艺和毅力，展现出太阳坪民俗传统的魅力。

太阳坪生态景区还积极践行生态保护理念。靖州县在 “十四五” 生态功能保护修复规划中，将太阳坪乡纳入重要的生态保护区域。通过开展生态功能保护修复，提高生态质量，实施城镇空间生态治理，提升生态品质。同时，太阳坪乡的小水电代燃料生态保护工程也取得了显著成效。贯堡渡村贯宝渡代燃料水电站以 “村集体 + 村民” 入股的模式投资兴建，不仅增加了村民收入，为村集体增收，还通过低价供电给当地村民，使村民们改变了传统的砍树烧柴做饭的方式，有效保护了周边林木，实现了生态保护与经济发展的双赢。

总之，太阳坪生态景区以其美丽的山水、丰富的动植物资源、独特的民俗文化和积极的生态保护举措，成为了一个集自然生态、人文景观和生态保护于一体的旅游胜地。在这里，人们可以感受到大自然的宁静和美好，了解当地的生态保护工作，体验独特的民俗文化，是一个不可错过的旅游目的地。

十一、文峰塔景区

文峰塔景区位于靖州县城东白岩坡，以古色古香的文峰塔为核心景点，是一处兼具人文与自然景观的旅游胜地。这里融合了丰富的历史文化和自然风光，适合自驾、冬天游玩、礼佛等。

文峰塔俗称锥子塔，始建于清乾隆后期，嘉庆初知州张博继修。高 20 米，规格方石塔基，青砖塔身，后在文革中被毁，1998 年民间募捐重建。如今的文峰塔景区占地面积为 150 公顷，由中国传统儒学文化作为主体园区，辅以佛教文化园区、忠义、乐康、竹得、民俗等五个园区组成。景区内共建有大小景点 300 余处，从主要景点分布到细小建筑、小品都充分体现江南园林建筑和地方民俗建筑风格。景区内碧树青草、鸟语花香、林木茂盛，处处透显出 “野趣、闲趣、逸趣、清趣”，现为国家 AAA 级旅游景点。

走进景区，首先映入眼帘的是启蒙轩，这里刻着三字经。在古代，小孩子学习儒学文化思想就是先从三字经学起，所以称之为启蒙轩。本地有小孩的家庭来文峰塔都会先带孩子到启蒙轩诵读三字经。接着是论语碑林石刻，共 100 块，由省内外著名人士节选《论语》中的格言警句所题写，旨在告知后人要修身养性，学会做人处事。

文化广场中的石像人物魏了翁，字华父，号鹤山，今四川省蒲江人。生于南宋淳熙五年（1178 年），最高官衔到工部侍郎。他因为官清廉，敢于直言，不为权势所屈，被当时权臣史弥远弹核，远谪靖州。魏了翁到靖州后，见靖州地处边陲，文化落后，便创建了鹤山书院开门授徒，为靖州的文化事业做出了重要贡献。他所创办的鹤山书院当时与岳麓书院齐名。今天鹤山书院依旧存在，已是我们今天的鹤山小学，鹤山小学仍然保留着当年鹤山书院的石基和上山台阶。在雕像的后面还两件建筑小品，右边的是日晷（用来看时间），高 1.7 米，左边的是司南（指南针），高 1.4 米。均为青石雕刻作品，以寓魏了翁在诚州创办鹤山书院，为学子讲授四书五经天文地理的深意。

文化广场的左边主要体现的是佛教文化，有观音殿、怡心斋等，还有民俗对歌场。这里是乐康苑区，主要是市民休闲的场所。右边则主要是儒家文化，有增修的棂星门、及第门、步云亭、孔圣雕像、百年状元坊、孝行园等景点。

儒学园区着重挖掘和加深儒学文化内涵，在主神道轴线上，布置了棂星门、碑廊、步云亭、及第门、陈列室、观景台，主塔外墙及塔内设置 “孔圣殿堂”、百年状元坊及历代进士、举人坊、历届博士、教授楼和院士阁。棂星门是此园区的大门，采用单间冲天柱式牌楼，宽 5.5 米，高 6.5 米，其主柱的外表采用虎皮石灰石材质，冲天柱的顶上安放着卧式的石狮子一对，柱内和额枋设五彩斗拱。按古代律制，棂星门是状元及第后参拜大成殿必经之门，也只有中了状元的人才有资格过此门。设计者寓意求学者先过此门预兆学业进步。

步云亭位于主神道轴线上，亭中设置了景区建设纪念碑，碑的正面，是由靖州籍在湖南文史馆工作的书法家覃明德亲笔题写的 “步云亭” 行楷大字，碑的背面是修建景区纪念碑文，结尾处：“文峰塔意寓紫气东来，文运亨通，然莘莘学子切不可念神佑而废学业，自助者天乃助之”。鼓励青少年要好学上进，通过自身努力，平步青云，达到成功。亭内两次间，各有长方形厚重石桌一张，供游人歇息之用。亭间主柱上安装青色花岗岩颜体书法抱柱楹联一对。上联：兴步踏书山遨游翰苑，下联：穿云攀月桂笑傲蟾宫。

穿过步云亭，便来到了儒学园景区的第二道门 —— 及第门。从 “棂星门” 至 “及第门” 两边，分散有序地布置着左右对称的 18 块不同形状的碑石和三块大、中、小石灰岩奇石作为文峰塔碑林。碑林设置主要是为突出文峰塔景区以儒学文化为主，为了增加文化内涵，在碑文内容选定上，有 12 块碑取材为四书五经的

格言警句6 块为当地较有名气的年龄在 70 岁以上老文人墨客所做诗词。及第门在古代属中 “举人”、“进士”、“状元” 之意，在儒学园区蕴涵着过了及第门，即可平步青云，高中及第的意境。

拾级而登，是一段有 63 级踏步的主神道，主塔耸立在 7.6 米高的三层台基上。第一层台基，东西两边设有照壁形式的纪念碑，台基中轴线中心立一小品 “铁鼎”，重 350 公斤。鼎在古代被视为立国重器，是社稷和权利的象征，反映着国家的统一和民族昌盛，它标志着中国的历史已经结束野蛮时代，进入了文明时代。这个鼎的设计呼应儒家问换中的 “人而无信，不知其可也”。希望人们能够一言九鼎讲诚信，还蕴涵着靖州文峰鼎盛，人才辈出的含义；同时也象征了靖州的繁荣富强，各项事业蒸蒸日上。

第二级台基左右分别设有一间陈列室，里面主要成列的是部分主景的照片，以及省、市、县领导莅临景区视察的照片，还有景区在建时，靖州一些书法、绘画水准较高的本土人士的作品。

过二级台基中门，拾级 19 步，就到达了儒学园区的主景 “文峰塔”。主塔耸立在面积 540 平方米的三级台基正中央，主塔中轴线与三级台基神道轴线吻合，周围用草白玉石栏杆合围，神道出口呈凹形。

此塔共七层，最上一层记载的是本县一千年来出去的最优秀人才（中科院院士级别），往下即进士，秀才…… 最下一层乃每年高中榜首的未来国家栋梁！以此鼓励年轻年少一辈发奋图强。

文峰塔景区不仅有丰富的历史文化内涵，还具有独特的自然景观。景区周边环境优美，空气清新，是市民休闲、登山、礼佛的好去处。同时，景区交通便利，在四鼓楼等地都能见前往文峰塔的公交车，招手即停。门票免费，斋饭各 5 元 / 人，性价比极高。无论是想感受历史文化的熏陶，还是享受自然风光的宁静，文峰塔景区都是一个不错的选择。特别是在冬天，景区银装素裹，别有一番风味，吸引了众多游客前来游玩，成为了冬季旅游的热门景点之一。

十二、岩脚侗寨

岩脚侗寨是一个充满魅力的传统侗族村落，位于靖州苗族侗族自治县寨牙乡。这里以壮观的自然风光和丰富多彩的民俗文化而闻名，尤其适合老人和带娃游玩。

岩脚侗寨始建于宋朝，拥有神秘悠久的母系文化、质朴厚重的驿站历史、浓郁独特的人文民俗以及宛如仙境的山水田园。2016 年，岩脚侗寨获评第二届 “湖南最美少数民族特色村镇”，还是首批国家乡村旅游扶贫重点村，国家 3A 级景区。

母系文化：这座被大山环抱的侗寨，至今仍保留着部分母系氏族遗留下来的传统。在这里，男人做饭带孩子，家事都由女人说了算。族中大事由年长有权威的萨姆做主。莫胜玉今年 90 岁，是岩脚侗寨解放前最后一任萨姆。在岩脚侗家的生活中，修桥、建房、下田的都是女人，男人们则主要负责带孩子和打下手。在这里，上门女婿受到社会尊重，女儿有财产继承权，族中大事都由年长有威望的萨姆拿主意。新中国成立后，莫胜玉成为全乡第一位农村女党员，至今在族中仍地位超然。

岩脚侗寨的女权文化不仅体现在萨姆掌权上。在古驿道边保存完好的 3 块石碑和土地神庙里，有多个体现当地女性地位的情形记录。除了石碑上对女性名字多有体现外，有一石碑所刻捐赠者名单全为女性。古驿道边的土地神庙中，土地公和土地婆并排而坐，土地婆左手绕过土地公的肩膀，捋着土地公的胡须。这里每间屋子屋檐的翘角都是龙身凤头，凤在上龙在下，体现了对女性文化的尊崇。

历史兴衰：岩脚侗寨有很多鱼塘，明清时期，这里商贾如流，侗家人好客，客人来了，必会留下客人吃饭喝酒，鱼塘里的鱼正是侗家人招待客人的美味。当时鱼塘有 48 口，如今仍留存着当时繁华的印记。始于寨脚鼓楼，一条宽约 1.5 米的青石板路沿山而上，穿寨而过，向西而行，这是保存了几百年尚且完好的古驿道。这条明时修的古驿道，兴盛于清嘉庆，当时是连接湖南和广西的重要商道。当时，岩脚侗寨有 400 余户，常住人口 2000 多人，流动人口千余人，“当时也是灯红酒绿的地方”。随着水路和公路的发展，驿道逐渐冷清下来，很多人口也就迁徙了，驿道的兴衰就是侗寨的兴衰。

美景如画：岩脚侗寨周边景色优美，排牙山森林公园坐落在靖州苗族侗族自治县西南部，由排牙山、地理冲、马园三大片区组成。独特的植被和良好的生态环境，形成了排牙山独有的森林小气候，享有湘西南 “神奇绿肺” 之美誉。来排牙山最好的季节是夏秋季节，11 月初叶子会全部红掉。如果要徒步走完排牙山片区，需要一天时间，如果是走完三大片区，则需要两三天时间。

美食诱人：靖州有名的雕花蜜饯让人美到不忍下口。冬瓜、南瓜、黄瓜、柚子等蔬菜水果身上雕刻着各种精美图案，然后被制作成蜜饯。靖州雕花蜜饯起源于五代时期，至今已有 1000 多年历史，与腌鱼、腊肉、香油茶、炮茶、侗米一起被誉为靖州 “舌尖六宝”。2009 年 3 月，靖州雕花蜜饯技艺被列为第二批湖南省非物质文化遗产项目。此外，岩脚侗寨还有酸鱼、酸肉、腊肉、糯米饭等侗家美食。

优惠信息：2020 年 2 月 20 日，公布将于疫情结束恢复营业后至 2020 年 12 月 31 日，对全国医务工作者实行免门票游览。

岩脚侗寨不仅有美丽的自然风光，还有丰富的民俗活动。这里每年都会欢庆 “四八姑娘节” 等少数民族节日，幸运的话，还能听到村里特别组建的芦笙琵琶队的出彩演奏。大型原生态实景演出《丝路女儿国》原汁原味的侗族音乐定会让你如痴如醉。村口樟树下，侗家阿嫂搬来织布机，金梭银梭穿针引线，纺纱线、织草鞋、绣荷包…… 这是女儿国的世界，是岩脚侗寨独特的文化魅力。

国庆假期来到岩脚侗寨，清澈的溪水如灵动玉带，古老的吊脚楼依山傍水、错落有致。洗衣的侗寨妇女和溪边玩耍的孩子构成了独特风景线，远处老人静坐在堂屋门口，手握旱烟，平静祥和。这里的村民热情好客，身着色彩斑斓的传统侗服载歌载舞。品尝侗家美食，酸鱼和酸肉刺激味蕾，糯米饭饱满清香。了解 “女儿国” 的历史，感受侗家人民的淳朴善良和独特文化魅力。

11 月 30 日 - 12 月 1 日，湖南省侗学研究会年会暨靖州苗族侗族自治县 “欢庆侗年・民族团结・和美乡村” 活动在岩脚侗寨举行。拦门对歌、喝酒迎宾、盛装游寨、杀年猪、联欢会、竹竿舞、祭 “三神”、合拢宴、篝火晚会等民俗活动轮番上演，年味十足。风雨长廊里摆满年货和特色小吃，游客们穿梭其中，品味美食，拍照打卡。中午的欢乐侗年联欢会精彩纷呈，傍晚的合拢宴让大家围坐在一起，体验 “高山流水”，晚宴过后的篝火晚会，游客与侗家姑娘、小伙子们手牵着手，围绕篝火载歌载舞，庆祝侗年。

岩脚侗寨的侗年，是一次民族文化盛宴，让人们感受到了侗族人民的热情好客、传统文化的魅力以及对美好生活的向往。在这里，古老与现代交融，传统与创新共生，等待着更多的人来翻阅、品味。

十三、中国杨梅生态博物馆

中国杨梅生态博物馆是了解中国杨梅文化的绝佳场所，充满文艺气息，适合年轻人前往。这里不仅可以自驾游览，还能体验杨梅采摘的乐趣。

博物馆位于怀化市靖州苗族侗族自治县村响水交管站对面 (国道 209)，开放时间为 08:00 - 17:00。馆内主要展示当地苗族侗族独特的杨梅文化、生态环境和种植技术。牌匾由袁隆平爷爷题词，馆内的鼓楼可供上楼观赏，共有三层。鼓楼装饰以杨梅文化为主题，结合苗侗文化、靖州人文、山水风光，以木雕工艺来体现，是当前苗侗地区也是全国木雕工艺最精美、规模最大、杨梅文化展示最齐全的鼓楼。鼓楼按楼层分神话杨梅、历史杨梅、现代杨梅三个部分，每个部分用 12 块木雕予以展示。

第一层为神话杨梅，以神话、传说为题材，展示杨梅的起源，体现杨梅的神秘和传奇色彩。在这里，游客可以了解到关于杨梅的古老传说，仿佛置身于一个充满奇幻色彩的世界。

第二层为历史杨梅，以古代历史、民间故事、成语诗词等为题材，展示杨梅历史的悠久、杨梅文化的厚重、靖州人文的荟萃。通过这些木雕，游客可以感受到靖州悠久的历史和丰富的文化底蕴。

第三层为现代杨梅，以 “加工园区 + 种植基地 + 研发中心 + 现代物流 + 文化旅游” 五位一体为主线，以艺术的形式体现靖州杨梅的产业现状、广阔前景以及梅乡盛况。在这里，游客可以了解到靖州杨梅产业的发展现状和未来规划，感受靖州人民对杨梅产业的热爱和执着。

除了参观博物馆，游客还可以在周边的杨梅园进行采摘体验。靖州杨梅以果大色艳、肉厚多汁、风味独特而闻名，依托先进的栽培技术和科学的经营模式，直播带货，冷链运输等方式，为靖州杨梅产业的发展做出了重要贡献。每棵树上的杨梅味道都不一样，游客可以亲自品尝，感受杨梅的美味。

中国杨梅生态博物馆周边环境优美，充满文艺气息。这里的建筑风格独特，融合了苗侗文化和现代元素，给人一种别样的感受。游客可以在这里拍照打卡，留下美好的回忆。

总之，中国杨梅生态博物馆是一个集文化、旅游、采摘为一体的好去处。无论是想了解杨梅文化，还是体验采摘乐趣，这里都能满足你的需求。来到这里，你可以感受到靖州独特的魅力，领略到中国杨梅文化的博大精深。

十四、地笋苗寨

地笋苗寨以地笋文化和苗族建筑风格著称，作为《爸爸去哪儿》取景地，这里充满了民族特色，玩法多样，是亲子游的绝佳选择，同时空气清新，让人心旷神怡。

地笋苗寨位于靖州县三锹乡境内，是国家级非物质文化遗产苗族歌鼟发源地之一。这里植被覆盖率高达 98%，是一个天然 “氧吧”，坐落在靖州第二高峰的九龙山麓，被誉为靖州十景之一的 “九龙叠翠”，良好的生态环境使其成为避暑的好去处。全寨居民 120 户、670 人，苗族占总人口的 95%。

苗寨内的吊脚楼民居建筑特色鲜明，因山就势，顺坡而建，左右比翼，前后参差，体现了 “有山靠山、有岗靠岗、有溪依溪、有塘绕塘” 的苗家民居选址原则，是高山 “花衣苗” 团寨建筑的典型布局。寨内还保留了许多文物古迹，如古井、石板路、古油榨作坊、古学堂遗址等，陆续恢复建设的山门、寨门、花桥、鼓楼、水车、凉亭等建筑更是增添了苗寨的神韵。

来到地笋苗寨，游客可以体验丰富多样的民俗活动。进入苗寨，必须得喝拦门酒，苗家姑娘会在迎宾桥上拉起红绸，端起美酒，唱起迎宾歌，为客人举行迎宾仪式。拦门酒有 “三不原则”：一不能碰杯，二不能碰手，三不能不干。如果长得合苗家姑娘的意，还会享受揪耳朵的礼遇，代表苗家阿妹看上你了。苗家油茶也是不可错过的美食，将蒸熟的糯米拌以特有树叶染红、绿、黑三色，晒干后用油炸好，再用少许食油将黄豆、花生等炒香，然后将大米炒成糊米、加水、茶叶、食盐煮成浓茶，最后撒上 “泡茶”、佐以炒黄豆、花生、辣椒、葱花等佐料，色香俱全，有 “消暑解热、祛湿驱寒，生精健胃” 之效，是苗家人早饭前的必用饮品。喝茶也有讲究，油茶也叫 “朗朗茶”，要大家边摇边喝，一根筷子能喝干净谓之入门，不用筷子则可称之入道。

在地笋苗寨，还能欣赏到被誉为 “原生态多声部民族音乐活化石” 的苗族歌鼟表演。这里的居民都喜欢唱歌，几乎找不到一个不会唱歌的姑娘。苗族歌鼟按音乐载体可分为茶歌、酒歌、山歌、担水歌、饭歌、款歌、嫁歌和三音歌八种，歌词为七言四句或多句，语言以三锹乡吴姓苗族语言为主，其它姓氏语言为辅，大多采用比兴、夸张、拟人等修辞手法，内容丰富，题材广泛。演唱形式大多由低声部先起歌，中高中部后进入，多个声部相互交替流动。

除了欣赏建筑和观看表演，游客还可以参与各种有趣的活动。比如打卡苗寨特色建筑，在苗寨内住上一晚，欣赏雨后山上云雾缭绕的景色，十分疗愈。还可以登上鼓楼，俯瞰整个苗寨。此外，跟着寨子内的指示牌，打卡《爸爸去哪儿》的拍摄场景。沉浸式体验苗族习俗也是不错的选择，玩山会友、茶棚相亲和抢亲等习俗十分有趣。品尝苗族美食更是必不可少，糯米饭、酸汤鱼、油茶、腌鱼、腌肉等都是必吃的美食。

地笋苗寨交通便利，从怀化市可以乘坐高速客运班车或者火车到达靖州县城，再从靖州县城的汽车站乘坐发往三锹乡的班车，在 “苗寨” 路口下车即可。苗寨内有很多寨民家中可提供餐饮和住宿，还有客栈，不必担心食宿问题。同时，2020 年 2 月，为致敬广大医务工作者，地笋苗寨景区自恢复运营之日起至 2020 年 12 月 31 日向全国（含港澳台地区）医务工作者，实施优免旅游服务。

总之，地笋苗寨是一个充满魅力的旅游胜地，无论是亲子游、家庭游还是情侣游，都能在这里找到属于自己的乐趣。在这里，你可以感受浓郁的苗族文化，欣赏美丽的自然风光，体验独特的民俗风情，享受宁静的田园生活。

十五、飞山禅寺

飞山禅寺位于湖南省怀化市靖州县飞山景区内，是一座历史悠久、以壮观建筑和优美自然风景闻名的佛教寺庙。

飞山禅寺占地 140 亩，目前是湘、黔、桂边境最大佛教圣地。共分为四进，第一进三门殿，左侧是居士楼，有 150 个房间，可容纳 300 名居士和信士，右边是课客堂；第二进天王殿；第三进圆通宝殿；第四进大雄宝殿，殿前八根龙柱从福建远道而来。

飞山禅寺有着诸多亮点特色。首先，历史底蕴深厚，始建于北宋元丰年间，虽历经多次修缮，但一直保留着古朴的风貌。其次，建筑风格独特，融合了古代中原建筑和当地苗侗建筑的特点，既古朴典雅又具地方特色。再者，文化内涵丰富，作为湘、黔、桂三省交界处最具影响力的佛教寺庙之一，吸引众多信众朝拜，同时也是当地苗侗文化的重要载体，游客在此可深入了解当地文化和历史。此外，自然景观优美，位于飞山景区内，山水相依，景色宜人，让人感受大自然的美妙和神秘。最后，活动体验丰富，游客可以参与各种佛教文化活动，如法会、禅修等，体验佛教文化的魅力。

开放时间一般是早上 8 点到下午 5 点左右，但在法会、节日或者维修等特定情况下，开放时间可能会有所调整。当前门票免费，不过在某些特定情况下可能会有变化。

前往飞山禅寺，行前需做好准备。穿着舒适、轻便的服装和鞋子，以适应可能的山路行走。在寺庙内要遵守规定，尊重当地习俗和文化，保持安静，不要大声喧哗或播放音乐，尊重当地文化，不要随意破坏环境和文物古迹。

飞山禅寺不仅是宗教圣地，也是自然与人文完美融合的旅游景点，吸引着众多游客前来体验登山、朝拜，感受浓厚的宗教氛围和独特的文化魅力。

十六、靖州县紫微宫

靖州县紫微宫是一座历史悠久的道观，作为苗族文化的代表性建筑之一，也是靖州的名胜古迹。

紫微宫之名源于中国人民对远古星辰的自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。在古代，紫微垣被认为是天帝居住的地方，象征着至高无上的权力和神圣的地位。靖州县紫微宫的建筑风格独具特色，融合了苗族文化元素，展现出独特的民族风情。

走进紫微宫，仿佛穿越了时空，来到了一个神秘而庄严的世界。道观内的建筑气势恢宏，布局严谨。殿堂高大雄伟，飞檐翘角，犹如展翅欲飞的雄鹰。屋顶上覆盖着青色的琉璃瓦，在阳光的照耀下闪烁着神秘的光芒。墙壁上绘有精美的壁画，讲述着古老的神话故事和苗族的历史传说。

紫微宫不仅是一座宗教建筑，更是苗族文化的重要载体。在这里，游客可以了解到苗族的信仰、习俗和传统文化。道观内经常举办各种宗教活动和文化展览，吸引了众多游客和信徒前来参观和朝拜。

此外，紫微宫周边的自然环境也十分优美。青山环绕，绿树成荫，空气清新，让人感受到大自然的宁静与美好。在这里，游客可以放松身心，远离城市的喧嚣和繁华，享受一份宁静与祥和。

总之，靖州县紫微宫是一座历史悠久、文化底蕴深厚的道观，是苗族文化的瑰宝。它不仅具有重要的宗教价值，更是了解苗族文化的重要窗口。无论是对宗教文化感兴趣的游客，还是热爱民族文化的人士，都可以在这里找到属于自己的心灵寄托和文化体验。

十七、观音禅寺

观音禅寺位于湘西山区的靖州苗族侗族自治县，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺庙。这里环境优美，清净幽雅，整体建筑也很漂亮，是心灵接享能量的清静场所，更是一处文化圣地。

观音禅寺没有商业化，是真正的清修之地。寺庙环境优美，周围青山环绕，绿树成荫，空气清新。走进寺庙，仿佛置身于一个宁静的世界，让人的心灵得到片刻的宁静。

寺庙的建筑风格独具特色，融合了古代佛教建筑的庄重与典雅，又不失现代建筑的简洁与大气。整体建筑气势恢宏，布局严谨。殿堂高大雄伟，飞檐翘角，犹如展翅欲飞的雄鹰。屋顶上覆盖着青色的琉璃瓦，在阳光的照耀下闪烁着神秘的光芒。墙壁上绘有精美的壁画，讲述着古老的佛教故事和历史传说。

观音禅寺不仅是一处宗教圣地，也是一个旅游胜地。这里吸引了众多游客前来参观游览，感受佛教文化的魅力。游客们在这里可以参观寺庙的建筑，欣赏壁画，了解佛教文化的历史和内涵。同时，寺庙周边的自然环境也十分优美，游客们可以在这里漫步、拍照，享受大自然的宁静与美好。

总之，观音禅寺是一座历史悠久、文化底蕴深厚、环境优美的佛教寺庙。无论是对佛教文化感兴趣的游客，还是追求心灵宁静的人们，都可以在这里找到属于自己的心灵寄托和文化体验。

十八、飞山庙

飞山庙，作为靖州历史悠久的寺庙，承载着深厚的文化底蕴和历史价值。它被当地人视为重要的场所，是人们祈祷、寄托美好愿望的圣地。

飞山庙又名威远候庙，是为供奉少数民族首领杨再思而建。庙始建于宋元丰六年（1083），至今已有 920 余年历史。飞山庙坐西朝东，占地面积达 1776.25 平方米。其四周由红色砖墙维护，中轴线上可分四进。第一进为山门及两侧的碑廊，仿佛在诉说着岁月的故事。第二进为过厅，由 19 根木柱支撑屋顶，两边供有魏了翁（宋工部侍郎）及党哲（明靖州知州）塑像，增添了一份历史的厚重感。第三进为正殿，殿高 8.3 米，由 10 根金色柱子支撑中心屋顶，四周排列 18 根檐柱，屋架为七架梁，各梁、枋与柱之间榫卯相接紧密，梁、枋雕花精致细腻，具有浓厚的民族特色。整座殿宇庄严肃静，气势雄浑，基本保留了宋代建筑的特点，又杂有明、清建筑之风格，具有很高的历史价值和艺术价值。1983、1987、1995 年，县人民政府三次公布飞山庙为县级文物保护单位，1996 年，省人民政府公布飞山庙为省级文物保护单位。

飞山庙不仅建筑精美，还具有丰富的历史文化内涵。据《中国苗族通史》等史志记载，在我国西南少数民族聚居区共存在 500 多座飞山庙。为了深入挖掘边区少数民族文化，2014 年 8 月，由怀化电视台新闻综合频道、靖州新闻网组成的电视文化记录片 ——《寻访华夏飞山庙》摄制组横跨湘、黔、桂、渝、鄂五省市，用镜头记录下各地飞山庙的保存现状，以及苗、侗、土家、瑶等少数民族同胞对飞山蛮首领杨再思的真实认知和客观评价。

每年的农历六月初六（杨再思生日）、十月二十六日（杨再思祭日），来自湘、黔、桂、渝等省市区的各族群众会携带香蜡纸烛、草鞋、马粮等物品，前往飞山脚下的飞山庙进行祭祀。在飞山太公塑像前焚香祷告，追忆飞山太公的丰功伟绩，祈祷国家风调雨顺、泰安昌盛，并祈求飞山爷爷等众神灵保佑家人、亲友身体健康、平安幸福。

此外，飞山庙周边还有许多历史遗迹和景点。如白云洞，相传曾有一个石匠在石壁上开凿上山之路，救下一只受伤的喜鹊，喜鹊为报恩带领一群喜鹊把天上白云衔下来，给石匠遮阳挡雨，从此这里便被称为白云洞。白云洞有华夏 “72 洞天福地” 之称，前来求子、求婚、求寿的人无不灵验。明代靖州司马吴文宗所镌的 “白云洞天” 四个大字仍耀眼于洞口绝壁之上。宝珠岩，白云洞往上 130 级台阶处，有一圆珠岩石，直径约 20 公分，又名天鹅蛋，旁刻有文字数行，能一气念完的游客可以得到天鹅蛋吐出的宝物。白牛洞，每到夏季，山泉水沿白牛洞壁飞流直下，好像飞珠溅落一般。相传古时候有一白牛精经常在飞山脚下糟蹋庄稼，后被一个勇敢的后生在步云桥上将其踢入飞珠岩，深嵌岩壁，从此不再祸害百姓。天界灵祠，始建于北宋末年，飞山太公杨再思为保境安民，经常到白云洞顶右侧平台巡视。后人为纪念他，在其经常巡视的平台修建祠庙，塑杨再思神像供奉。百姓每到祠中朝拜，除供奉香火外，还要在祠前焚烧草鞋追忆杨太公当年的艰辛。

飞山庙作为靖州的重要历史文化遗迹，不仅是宗教圣地，更是了解当地历史文化和民族风情的重要窗口。它见证了靖州的历史变迁，承载着人们的信仰和希望，吸引着众多游客前来参观、朝拜，感受其独特的魅力。

十九、地笋苗寨特色

，地理环境位置：地笋苗寨位于靖州县三锹乡境内，距县城 38 公里，西进 13 公里抵达黔东南境，有等级公路通达。这里自然资源丰富，是一个天然 “氧吧”，坐落在靖州第二高峰的九龙山麓，林木茂盛，溪流纵横，堪称野生动植物生长的 “王国”，是探寻原始次森林的好去处。全寨居民 120 户、670 人，苗族占总人口的 95%。地笋苗寨最初有人居住大约在一千余年前，现今的集中聚居大约在明洪武年间，居民以吴姓为主。

文化活动民间文化歌鼟：地笋苗寨是靖州三锹苗族歌鼟文化的重要展示基地，被誉为 “原生态多声部民族音乐活化石” 的苗族歌鼟享有 “中国原生态多声部民歌活化石” 和 “深山瑰宝”、“天籁之音” 之誉。三锹苗族歌鼟是一种多声部合唱形式，由大自然的声音演变而成。按音乐载体可分为茶歌、酒歌、山歌、担水歌、饭歌、款歌、嫁歌和三音歌八种。歌词为七言四句或多句，语言以三锹乡吴姓苗族语言为主，其它姓氏语言为辅，大多采用比兴、夸张、拟人等修辞手法，内容丰富，题材广泛。演唱形式大多由低声部先起歌，中高中部后进入，多个声部相互交替流动。

民居：地笋苗寨系高山 “花衣苗” 团寨建筑的典型布局，吊脚楼群因山就势，顺坡而建，左右比翼，前后参差，符合风水布局。顺应了 “有山靠山、有岗靠岗、有溪依溪、有塘绕塘” 的苗家民居选址原则，表达了苗民上应苍天、下合大地的吉祥祈求。寨中小岗暗合 “双龙抢宝” 之意，品字形分布的三口井暗合 “三才” 之局，依势而掘的八口池塘，意为 “镇水”，又配齐了风水，寨前溪水长流，增添了寨子的灵气。古迹文物留存较多，寨中的古井、花街、石板路、古油榨作坊、古学堂遗址都可寻觅，陆续恢复建设的山门、寨门、花桥、鼓楼、水车、凉亭增加了苗寨神韵，苗寨周边的九龙山同蒲殿、钟灵山寺、群村永赖古碑遗址拓展了领略民俗风情的空间。

旅游信息交通：从怀化市可乘坐高速客运班车或火车到靖州县城，再从靖州县城汽车站乘坐发往三锹乡的班车，在 “苗寨” 路口下车即可。地笋苗寨作为《爸爸去哪儿》的拍摄地之一，以其独特的民族风情吸引着众多游客。来到这里，游客可以体验丰富多样的民俗活动。进入苗寨，必须得喝拦门酒，苗家姑娘会在迎宾桥上拉起红绸，端起美酒，唱起迎宾歌，为客人举行迎宾仪式。拦门酒有 “三不原则”：一不能碰杯，二不能碰手，三不能不干。如果长得合苗家姑娘的意，还会享受揪耳朵的礼遇，代表苗家阿妹看上你了。苗家油茶也是不可错过的美食，将蒸熟的糯米拌以特有树叶染红、绿、黑三色，晒干后用油炸好，再用少许食油将黄豆、花生等炒香，然后将大米炒成糊米、加水、茶叶、食盐煮成浓茶，最后撒上 “泡茶”、佐以炒黄豆、花生、辣椒、葱花等佐料，色香俱全，有 “消暑解热、祛湿驱寒，生精健胃” 之效，是苗家人早饭前的必用饮品。喝茶也有讲究，油茶也叫 “朗朗茶”，要大家边摇边喝，一根筷子能喝干净谓之入门，不用筷子则可称之入道。

在地笋苗寨，还能欣赏到被誉为 “原生态多声部民族音乐活化石” 的苗族歌鼟表演。这里的居民都喜欢唱歌，几乎找不到一个不会唱歌的姑娘。苗族歌鼟按音乐载体可分为茶歌、酒歌、山歌、担水歌、饭歌、款歌、嫁歌和三音歌八种，歌词富有特色，演唱形式独特。

地笋苗寨交通便利，苗寨内有很多寨民家中可提供餐饮和住宿，还有客栈，不必担心食宿问题。同时，2020 年 2 月，为致敬广大医务工作者，地笋苗寨景区自恢复运营之日起至 2020 年 12 月 31 日向全国（含港澳台地区）医务工作者，实施优免旅游服务。

二十、飞山寨

飞山寨位于湖南省靖州苗族侗族自治县城西郊五公里处，乃湘西名山之一，海拔七百二十米，形如钟鼎、皇冠。其作为富有神奇特色的佛教圣地和国家 2A 级风景区，拥有众多独特之处，吸引着无数游客前来探访。

特色与历史

飞山寨是古代兵家必争之地，又为历代宗教胜地。它源于杨令公为民除害而修建，山上有 300 余亩的平台式农田农舍，四十八座庵，四十八眼井、四十八条溪，风景美妙绝伦。这里历史悠久，有林立的寺庙和颇多的古迹。唐末五代时，十峒首领杨再思据此险要，自称诚州刺史，融合苗、侗、瑶各民族发展壮大为 “飞山蛮” 集团，开创了靖州的历史。飞山是古靖州十景之一，名曰 “飞山夕照”，有诗为证：“紫气拥三台，何处飞来？祝融日观费疑猜。照彻夜郎天不夜，现出蓬莱。洞口白云堆，瀑布悬岩，隔林钟打晚烟开。斜挂夕阳霞万道，红遍尘埃。”

传说故事

传说皇帝视察民情时将山劈成两半，赶山往南飞移，山飞到圹湖上空降落下来，形成飞山。飞山顶上有小庙宇遥顾群山，半腰的白云洞有四季长流水，已开发成 “飞山不老泉”，成为旅游热点。此外，还有湖南怀化靖州飞山传说，相传在很久以前，飞山上有一位神仙，名叫飞山公。他同情百姓疾苦，运用法力帮助当地百姓解决各种困难。后来，一个邪恶的妖怪闯入飞山，飞山公与妖怪展开激战，最终将妖怪击败。